工作文件系列HYI

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2019

对连体文化中的美国传教士的意见,并在暹罗的19世纪中叶和20世纪初,他们之间的福音派社会和作品(兆鉴华,约瑟夫,香港的中国大学)摘要:本文旨在分析意见和美国的批评......更多
高中录取改革,台湾(民雄黄,中央研究院)教育机会均等,并且学习成绩摘要:在台湾已有近学校的录取改革去过设计避免不健康注重学术能力和对高风险准备...更多

2018

조선말기삼성(三圣)신앙과경전형성 - “성계집(圣乩集)” 을중심으로 - ( “三周神佛的信仰,并在朝鲜后期经文的分布:基于圣灵写作的集合”) (金jihyun,首尔大学),2019年10月纸取出更多
세계사의시각에서본근현대중국조세구조의전환( “现代中国的税收结构,从整体史的视图的转换”)[原创韩版](KANG JIN于汉阳大学)世界史の视座から见た中国近现代租税构造の転换(“现代中国的税收结构,从全球史的视图的转换”)[日本...更多
洁净与危险:文化人类学视角下的空气污染感知( “洁净与危险:从文化人类学的视角空气污染的公众看法”)(洪伟和王淑艳,清华大学)摘要:近年来,“雾霾“问题逐渐引起全社会的广泛关注。然而,在相似污染环境下,人们对污染严重性的感知和理解却存在差异。本文通过对2013年中国综合社会调查数据,空气质量数据和新闻报道信息的分析,以及多场点的人类学观察...更多
游戏权利形式化为长期纳什均衡(朱万润,吉林大学)摘要:我们的时间是“权利时代”的权利在哪里发挥在社会生活的各个方面的主导作用,与同性婚姻的权最新证据。在我看来,最强大的两个...更多
控制的新模式?在当代中国(周凯,上海交通大学)的民间社会组织摘要党渗透:中国专制政权已经发展成熟的机制的阵列,以减轻来自民间社会所带来的社会挑战...更多
比肯定性行动更多:平等的道德诉求和正义,以及一个更具凝聚力的社会,积极的政策行动已经在去过的地方多年来多方面的:中国在历史和比较的视角(王丽萍,北京大学)摘要优惠政策。 ..更多
视听暴力“九评”的生产,传播及“红卫兵一代”的记忆[视觉听觉暴力:生产和“九周评”和网络守护代的回忆的传输(太阳沛东,复旦大学)摘要:文章从媒体事件的角度,聚焦中国社会主义现代性叙述中的 “九评” 从自上而下的政治传播与自下而上的民众记忆两个角度,分析 “九评” 纸质。文本和广播文本的组织化传播和接受情境,解读 “九评” 对 “红卫兵一代” 的影响及其记忆....更多
生活在城市的萨玛 - 巴夭:magsahaya的家庭(青山瓦卡,东京大学)纸去除2019年11月的情况下,更多

2017

围观改变中国 - 互联网书写与中国式公共领域的特质[围观中国有哪些变化?网络写作与抽象的中国式的公共领域(唐小兵,中国东部师范大学)的特征:近年来,微博客(微博)已经深刻地影响了写作公共领域。许多市民...更多
日占时期(1919-1945--)关东州恩赐财团慈惠资金与儿童奖学资金之社会救济,医疗保护及儿童教育孩子的措施[社会救助,医疗服务和慈善基金的儿童教育工作和奖学基金帝国礼品基金会广东省在日本占领下,1919-1945--(约瑟夫烧淦华,中国...更多
生活在城市的萨玛 - 巴夭:kaluman家人的情况下(青山瓦卡,东京大学)纸除去2019年11月更多
生活新生活“基督教巴夭”? (青山瓦卡,东京大学)纸除去2019年11月更多

2016

在途中对所有天下宇宙学:赵州坝子社会滇西(MA健胸,香港科技大学)摘要:基于本地的铭文,并从当地社区的微观研究的角度来看,本研究探讨历史动态...更多
正义第一原则与财产所有权的民主制[正义和拥有财产的民主的首要原则(连州,哲学学院,中国人民大学)论文摘要:罗尔斯主张正义二原则适用的政经体制并非 “福利国家的资本主义” 而是 “财产所有权的民主制” 或者 “自由(民主)社会主义”。本文首先简述罗尔斯对自由社会主义和财产所有权的民主制的正面阐述,以及他对福利国家资本主义的批评;然后将探讨正义第一原则中的 “薄版本的经济自由观” 的道德理据;最后将通过援引詹姆斯...更多
DIS /重新连接日本到台湾:不同的日本世代对台湾的吉田修一的道的复杂的感情(弘松崎,博士后研究员,加州大学圣巴巴拉分校)的修订工作文件,发表在当代日本研究的电子杂志.. 。更多
“全元文” 作者地理分布的可视化呈现[映射作者的地理分布在人民币完全散文](徐永明,浙江大学)[内容提要] “全元文” 的作者共计3200余人,有籍贯或省级行政区域着录的有1794人。本文对这1794位作者的地理分布进行了数据分析及可视化呈现。从对数据的分析和地图的可视化呈现来看, “全元文” 的作者主要分布在元中书省所辖的腹里地区和故宋都城临安(杭州)的周边省县,前者主要集中在山东,河北,山西和河南,...更多
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人权争议扩散:从韩国媒体的证据打印,1990-2010(辜贞宇,成均馆大学,和金秀璟,高丽大学)摘要:在人权扩散电流奖学金不是装备精良,以帐户为这非凡的动力是...更多
建立反对社会排斥的生活空间:萨玛 - 巴夭的达沃市移民的经验,菲律宾(瓦卡青山,东京大学)摘要:在达沃市,菲律宾,民族语言和文化的多样性是正式的处理资源。然而,SAMA -...更多

2015

越南,东盟共同体的一员,和日本:抽象 - 龙以及如何在越南和日本(胡志明市阮玉寿,社会科学和人文科学,越南国立大学的大学)文化塑造身份的象征分享了汉中国文化...更多
高等教育和威权主义韧性:中国的情况,过去和现在为什么一些独裁国家比另一些更持久(裴宜理,哈佛大学。)?在分析体制机制,维持独裁政权,并帮助解释他们的历史长寿...更多
在20世纪50年代北京附近的空间:在早期的中国城市治理(朴相洙,大学韩国)摘要:通过对早期城市管理建设过程的分析,邻里空间的形成,“自治”(紫芝)的内涵居委会(RCS),...更多
之间的不一致就业状况和优先跨国婚姻的已婚妇女(邱屯毅,香港的中国大学)2015年8月的就业 - 文章从网站上删除;引文将在出版物中提供。摘要:相当多的经验的...更多
(Re)的手工艺国籍:卡,颜色和识别在泰国的政治(平桥Laungaramsri,清迈大学)摘要:本文迹线的一种类型在泰国,识别卡状态的工件的家谱。中央所研究的问题是如何乱...更多
当中国穿透北部边疆泰国:中国民族主义的后裔以及中国大陆和台湾(aranya siriphon,清迈大学)出版的过气国际亚洲研究期刊这位前工作文件的影响:aranya siriphon(2016)。该侨办,...更多
都市女性:教育,卫生,妇女卫生用品和新兴商品市场在二十世纪早期的北部(陈氏PHUONG社区管理,社会科学的越南学院)摘要:本文将探讨女性身份和消费主义的交叉点,着眼于...更多
哈佛 - 燕京学社在创新中的作用,高等教育在越南:1990-2015(爱德华·贝克,必威体育官网)在会议上介绍“越南1975年至二零一五年:40岁统一,发展和整合,”土龙MOT大学,平阳城,越南,...更多
高等教育改革在印度和中国:国家(德夫什·卡潘尔,宾夕法尼亚州和裴宜理,哈佛大学的大学)全文[PDF]中的作用更多
通用和韩国语现代化(一yelee,延世大学)的独特摘要:目前整体的尝试探索和起步阶段(1894年至1910年),韩国语现代化的独特特点,以重新思考的欧洲为中心的模式...更多

2014

裁判事例にみる职务発明の価値 - 特许法35条「相当の対価」について[公平份额为根据日本专利法第35条分离雇员发明](理惠子西川,庆应义塾大学,晃rokusha,庆应义塾法律学校;马基淳东京国际大学)摘要:在工业社会,从利润的新的分配?更多
成为“基督教巴夭”:萨玛dilaut的转换五旬节派基督教在达沃市,菲律宾(青山瓦卡,东京大学),2016年3月 - 纸取出摘要:的SAMA dilaut WHO南部逃离冲突陷入领域的困境菲律宾北上...更多
在教育殖民台湾imperialized日语和满洲国(日据台湾,满洲时期之皇民化日语教育)(兆鉴华,约瑟夫萧锦华)摘要:二战期间,使日本以传播日本的精神显著努力帝国和它的殖民地帝国军国主义和新落成...更多
恩格尔在越南的法律和菲律宾:影响实物上的不平等和贫困消费(淳希聪大平)摘要:本文对菲律宾和越南等扶贫项目在维持最低生活水平的关键作用,使得聚焦...更多
奢侈品真的是奢侈品?在Törnqvist指数尔德假说(淳希和M伦巴Abassy kamwe)摘要的有效性:相反,恩格尔定律,我们发现,恩格尔曲线在坦桑尼亚非常贫困家庭向上倾斜,表明所有的支出弹性为.. 。更多
同声异气:中国1958年年从朝鲜全部撤军方案的形成[不同的意图用一个声音:中国军队从包中撤出朝鲜在制作1958年(田吾兄博士生,北大)摘要:1953年朝鲜停战后,联合国军和中国人民志愿军始终未能就一切外国军队撤离朝鲜半岛达成协议。尽管如此,1955年至年底,联合国军和中国人民志愿军却已将大部分军队从韩国或朝鲜撤离。1958年年2月...更多
东亚福利国家的发展:一个跨大陆的比较(康弘上村,名古屋大学)摘要:过去25年见证了福利国家在东亚的快速转型。它是,但是,无法捕捉到变化ESTA的大小......如果我们限制了我们的更多
我在那里是我的祖国(WO)的男人吗?新加坡的大学(志正和假虎炕,康奈尔大学)发表在东南亚的过气京都审查订正工作文件缺少新加坡学者://kyotoreview.org/yav/where-are-my-countrywomen -the-缺的-...更多
archaeobotanical从位于高地山东,中国(桂云斤,帕维尔即塔拉索夫,兴化王,吴温婉,吴和晓红)全文[PDF]北缘的马屯网站全新世早期记录更多
从 “容美纪游” 看清代容美土司的食物系统与逃逸文化[食品和逃避酋长容美的文化在清朝(吴旭,中国东部师范大学)摘要:南方民族食物系统中的刀耕火种,杂粮,野菜等一直被看成生产力低下的标志。本文以逃逸文化为视角,发现清代容美土司的看似 “原始” 的食物系统承担有重要的逃逸文化功能。土司的食物系统通过食物生产,制作和餐食结构上的特有习俗来消解水稻的主粮地位,树立与平原国家保持距离的边界符号,消除余粮积累,维持其政治经济上的“游耕-...更多
过渡“普遍福利国家”:不断变化的韩国“福利国家”的意思(权哈克菊,首尔国立大学)摘要:在过去的五十年,在韩国的福利国家已经从一个最小的结构演变福利计划,以一套全面的...更多

2013

跨学科的角度,以一个历史问题:耶稣会麦当娜情况下,在十七世纪(陈慧雄,台湾国立大学)摘要:关于历史问题,文化的遭遇可能需要过去和现在,自我之间的关系复杂的探索......